印度的经文里有个很美的例子：“不断地流动。”他们说就像倒油一般，从一个瓶子倒进另一个瓶子里，那就是一条不断的线。当心定住了，冥想者与冥想的事物之间的沟通是稳定的，就是真正的冥想。
注意力集中是把心集中在一处、一个事物或者是一个念头上。
冥想练习久了，慢慢的“认知的流动”会持续久一点，就进入了冥想境界。
什么时候会知道你真的在冥想？那是有迹可寻的。比如说你在四点半坐下来冥想，你打算冥想一个小时，在五点半的时候铃响了。如果你觉得“什么？谁这么快就摇铃了？我五分钟前才坐下来的。”那么你可能在冥想了。但是，当你觉得坐五分钟就好像坐了一个小时，那么你没有在冥想，还处于集中意识注意力的阶段。
冥想中，时间是没有意义的，空间也一样不存在。你不知道身在何处。如果你的冥想突然被打断了，你可能会惊讶地说：“我的身体怎么了？”在真实的冥想中，身体会被遗忘，而你超越了时间与空间，你离开了身体。
当说“离开了身体”，不要认为我的意思是你旅行到太空中去了或到任何地方去了。我的意思是心灵凌驾、超越了身体的意识。在这感觉里，冥想就像睡眠。虽然你仍然有身体，但你并不知道。就如同你睡觉睡得很沉，有人将你的身体移到别处，你甚至不知道一样。当你醒来时会说：“我在沙发上睡着了，谁把我移到床上的？”
冥想还有其他迹象。如刚开始，当你超越形体的时候，你会觉得身体很轻；有的时候，会出现很美的、跟你冥想的事物有关的幻影，或是没有关系但很美又上升感觉的幻影；有时没有幻影，你仅仅看到很美的亮光，好像你在美好的月光下沐浴；有时你可能听到美妙的声音，像大海的呼啸，敲锣打鼓的声音，或是美丽的笛声。
以上这些都可能是你会遇到的不同迹象。通常我不太说这些事情，因为一旦你听我说了，就会想象冥想发生在你身上。实际上，你应该让它自然而然地发生。
最后不用相信以上文字描述，自己去体验、感知一切，祝：吃得健康、过得开心、感受自己、感恩他人。
当冥想的事物发光，好像连形象都没有了，这就是冥想的最高境界——三摩地。
——摘自《瑜伽经》第四十三条
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