不断地明辨，是去除无知的方法

不断地明辨，就是去除无知的方法。即明辨不真实到真实的区分。试着了解和观察一切事物的永恒面，对于短暂的则不予理会。

不断地明辨，是去除无知的方法

世界有两种状况：永久的和短暂的，也可以说是不会改变的以及会改变的。所有事物的基本要素都是一样的，但会以各种不同的形式和名称显现出来。就像你和上个星期的你不是同一个人，即使在一分钟已有部分新生。人的整个身体会十二年完全改变一次，换句话说，现在你身体里的细胞在十二年前是不存在的。

明辨并不是说分辨什么是盐，什么是糖，那只是一般的了解。真正的明辨是从曾经改变的名称和形式中，辨别出原始根本的真理。如果我们能够记得根本的真理，我们永远不会因为形式和名称的改变而失望与沮丧，我们的心是稳定的。因为有了这个了解，我们才会歌颂这样的祈祷文：“领导我们从不真实走向真实，从黑暗到光明，从死亡到不朽。”

什么是死亡？一块木头因变成了几块木板而死亡，这些木板因为制成一张椅子而死亡，椅子因变成柴火而死亡，柴火因而变成灰烬而死亡。你对木头的变化给予了不同的名称、不同的形状、但它的本质是不变的。

如果能记住这一点，我们就永远不会担心任何事情的损失了。事实上，我们从未损失过任何东西，也从未得到过任何东西。有了这样的明确了，你就不会不快乐了。

最后，以尼萨迦达塔的一句话结束：“ 智慧就是知道自己空无一物,爱就是知道自己即是一切。”

——摘自《瑜伽经》第二十六条