如何避免陷入情绪牢笼|冥想与瑜伽心理学

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如何避免陷入情绪牢笼|冥想与瑜伽心理学
 
佛经将人生之苦分为生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这七种,前四种是自然痛苦,在所难免,后三种则是我们通常所说的负面情绪
 
生活中有许多愉快和喜悦,同时也有很多不安和烦闷,我们会为未来担忧,会为过去悔恨,为当下所为自责。
 
无法得到想要的,就会失落,失去钟爱的就会悲伤。会因为那些带给我们痛苦的事物而饱受折磨,面对痛苦,心烦意乱。面对死亡,忧愤交加。
 
尽管经常告诫自己不要生气,不要动怒,但结果还是会被怒火控制,这些负面情绪仿佛病毒一样还会传染,让周围的人感到难受,却无能为力。
 
所有这些其实都是大脑构建的,明白这一点我们就会知道,大脑既可以制造负面情绪,同样也可以制造疗愈的灵药,让我们从情绪牢笼中解脱出来。
 
负面情绪的正确方式是培养对待情绪的新态度,全盘接纳这些糟糕的感觉,不被评价性的想法控制,放下对抗,以一种特定的方式来觉察,观呼吸、观想法、观情绪。
 
现在,一起感受一下“禅定”吧,它是一种平等、通透、安宁的意识状态,当你体会了禅定,你就不会再被情绪所劫持,拥有更加自如健康和自如的精神状态。
 
首先,闭上眼睛,花几分钟做几个深呼吸,放松,稳定情绪,你可以把注意力集中在胸口和腹部,他们随着呼吸一起一伏。
 
集中注意力,静观你以往经历的感情色彩,看着他们是愉快的、不愉快的、还是中性的,带着公正无私、不偏不倚的心态去体会心头升起的各种想法,并让这种公正无私不断壮大。
 
倾听周遭声音,但不要让听到的声音影响你的心绪,体会各种感觉,同样也不要让这些感觉影响你的心绪,不要陷入想法而不能自拔。
 
在倾听体会和思考的时候,注意各种想法和感觉附带的感情色彩,无论它们是愉快的、不愉快的、还是中性的,你都只是一个旁观者。体会他们来来回回,变来变去,他们和真正的幸福感一点关系都没有。不要认同他们,也不要和他们混在一起。
 
事实上,人们需要使用它们,但没人需要拥有它们。体会这些想法和感觉,但不要对他们有所反应,体会自己和他们逐渐脱离,既不会去试图捕捉快乐,也不会拼命抵抗痛苦。
 
这是一个不偏不倚的精神状态,没有任何倾向性,让你平日里马不停蹄的意识休息休息,不做任何对外反应,这就是禅定,一呼一吸,自由自在,不断进入更深层次的禅定。尽自己最大可能去体验那种自由、满足和宁静的极致。
 
此刻睁开眼睛,把你眼中看到的一切带入定之中,无论看到什么,都不带任何偏好地将其带进你的意识空间里,不做任何评判和反应。通过不断的体验和觉察,我们能建立对情绪的平常心,我们会以一种本来的面目来看待情绪,它们仅仅是一些感受,无论是舒服的,或是不舒服的,新的态度让我们不再受困于情绪。
 
最后和大家分享三句话:
 
如何熄灭贪憎之火,你需要平和正直生活。
如何看破迷茫之雾,你需要温柔坚守本心。
如何洞见智慧之光,你需要实现灵魂自由。
 
今天就是这样,祝你平安喜乐。
 
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