阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)

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所属分类:瑜伽修习
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)

上一篇文章写了阿斯汤加瑜伽的基本概念,这篇主要来列举下自己的一些问题及改进尝试的方法。

其实,每个人练习瑜伽都会有目的,只不过有的人的目的比较明确,有的不是很明确而已;大多数人的通常的目的都是健身,比如让身体更健康,愈疗身体的疾病,或者是增加身体的力量,柔软性和活力,我最初的想法也是这样的。但其实更加重要的目的应该是学习如何用我们的瑜伽练习来为我们的成长和生活服务,学会如何用瑜伽练习来把我们的身、心、灵调到健康的频道;而这样的瑜伽练习目的其实要比后弯要做多深,体式要做到多少序列,或者能不能起手倒立要有意义和有价值的多的多。

 
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)

向老师们咨询请教(一)

阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)

向老师们咨询请教(二)

一、存在的问题及改进方法

0)练习的过程中容易忘掉感恩的心意
改进方法:练习前以感恩身体开始。
 
1)对于力量大、步骤多的体式,呼吸急促,呼气和吸气比例不相等,相当来说是体能跟不上。
改进方法:只能循序渐渐的练习,慢慢调整呼吸。
 
2)体式的梵文名称还记不住。
改进方法:多听、多读、多用。
 
3)以下体式还不能做到标椎版(大概20个体式):
改进方法:基础体式替换,标准体式做不到,其实也是基础打得不好的表现,练好基础体式,标准体式是水到渠成的事情。
1、扭转侧角式(ParivrittaParsvakonasana)
现状及原因:手掌不能落地,脚跟不能压实地面。
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)
2、单腿加强背部伸展式(Parsvottanasana)
现状及原因:双手背后还不能合掌形成反祈祷式。右肩外展内旋幅度不足,左肩外展外旋幅度不足。
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)
3、半莲花单腿加强背部伸展式(Ardha BaddhaPadmottanasana)
现状及原因:左腿站立,右腿向下前屈时右侧膝盖外侧会疼痛。右腿髋关节打开程度不如左腿,导致向下前屈的时候,会压迫到膝盖外侧。
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)
4、斜木板式/反台式(Purvattanasana)
现状及原因:脚掌还不能完全压实地面。
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)
5、半莲花前屈加强背部伸展式(Ardha BaddhaPadmaPaschimattanasana)
现状及原因:手抓不到脚趾。右腿髋关节打开程度不如左腿,导致向前屈的时候,会压迫到膝盖外侧。
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)
6、头碰膝单腿加强背部伸展式B(JanuSirsasanaB)
现状及原因:右侧髋关节打开幅度不足。
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7、头碰膝单腿加强背部伸展式C(JanuSirsasanaC)
现状及原因:只能借助瑜伽砖完成体式。
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8、圣哲玛里琪扭转C(MarichyasanaC)
现状及原因:勉强可以扣到手指,灵活性还不足。
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9、圣哲玛里琪扭转D(MarichyasanaD)
现状及原因:综合因素(髋关节、肩关节)灵活性不足。
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10、船式(Navasana)
现状及原因:核心力量不稳定,腿部后侧腘绳肌不能完全伸展开。
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11、双臂交叉支撑式A(Bhujapidasana)
现状及原因:脚还不能交叉,手臂力量薄弱。
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12、双臂反抱腿式(Tittibhasana)
现状及原因:脚还不能交叉,手臂力量薄弱,灵活性不足。
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13、龟式(kurmasna)
现状及原因:下不去,腿部后侧腘绳肌灵活性不足。
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14、卧龟式(suptakurmasana)
现状及原因:腿部后侧腘绳肌灵活性不足。
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15、胎儿式(Garbha Pindasana)
现状及原因:双盘刚好可以盘上,手臂还不能从两侧穿出,髋关节灵活性不足。
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16、公鸡式(Kukkutasana)
现状及原因:双盘刚好可以盘上,手臂还不能从两侧穿出,髋关节灵活性不足。
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17、全箭式/直立手抓脚伸展式(Ubhaya Padangusthasana)
现状及原因:核心力量不稳定,腿部后侧腘绳肌不能完全伸展开。
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18、桥式(Setu Bandhasana)
现状及原因:脚还不能伸直,脚掌不能落地。
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19、轮式(UrdhvaDhanurasana)
现状及原因:手伸不直,髋部前侧打不开。
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20、头肘倒立(Sirsasana)
现状及原因:还不敢尝试,肩肘部稳定性还不没有建立。
阿斯汤加瑜伽(Ashtanga Yoga)第一序列学习与实践笔记(二)
 

二、总结感悟

写到这里,自己才明白了以前自己一直都是只把瑜伽中的感恩心态局限在瑜伽练习中,并没有把带到生活中,这种其实并不算是练瑜伽,现在才清楚,要把它带到人生中践行,才算是练瑜伽。最后,感谢人生路上遇到的每一位人,Namaste🙏。

以下内容转自阿斯汤加瑜伽之路的分享

在瑜伽练习中的真正进步其实和具体体式无关,瑜伽练习中的真正进步是当一个练习者开始学着“观”和“感”的时候才真正开始的,所谓“观”和“感”就是练习者开始真正看到或者感知到一个体式在练习者自身身上是如何产生效应的。你可以从老师或者书籍那里听说到关于体式的效果,学到体式中各种身体解剖学零件是如何协调运作的,但是除非你自己真正在自己身体上感觉到,你听到的所有的都没有真正的价值。这个就有点像是你可以被告知方向盘和各个档都是什么作用和原理是什么,但是这个和你自己掌握操纵车的驾驶技术完全是两码事儿。所以瑜伽练习者真正的进步和提高的过程,就是一个练习者开始学会更加有效地运用瑜伽的工具来用身体把内在的精微操作控制好,让身体丰富地内在体验表达出来而自己可以感知到;一个练习者练习的进步过程就是学会消除生活中其他各种活动创造出来的身体不平衡,和减少生活中堆积的各种精神压力。

要是非要问有什么外部的指标可以观察瑜伽的进步,我只能说:瑜伽练习真正的进步是一个练习者可以在生活中表现出来的大脑的清明,人格的愉悦和对生命的丰富觉察和洞见。

掌握一个新的体式,特别是高难或者多数人做不到的体式;或者是克服一个身体的局限;或者是晋升级别、得到外部承认、进级序列…这些都可以给练习者带来很多喜悦。但是应该记住一个事实:生命是一个移动中的标靶。目标是在不停的变化和移动中的.. “达不到”才是永恒的,所有的“达到”都是转瞬即逝的。追求一个转瞬即逝的目标只能带来不断的烦恼,而真意在于“随河流而移动”。而瑜伽练习其实就是帮助我们学习调整生命的河道以便不碍事地顺流而下,而不是去达到那些和泛起的泡泡似得无穷尽的身体和体式目标。

其实我们在某一类的体式中,我们期待的进步可能是可以做这个,做那个,可以站稳,可以上去,可以稳定….  但是,确认进步应该来自这些“可以做这个,做那个,可以站稳,可以上去,可以稳定”这些到底意味着什么?比如,有一些体位法练习目的可能是要打磨臣服的能力;另外的几个体位法,我可能要利用它们练习耐力和持久;还有的是练习我的平衡能力;还有的是让我的心更加柔软… 

所有的体位法,都经历一个从洪荒之力——>努力到毫不费力——>优雅的过程;瑜伽打磨了你体位法的强悍,但是你在生活中的为人处世中却处处用力过猛,天天遍体鳞伤,那么不论你练到几序列,或者可以用几根手指都能倒立,一个练习者仍然没有得到瑜伽的回馈。


参考资料:

 

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