当有两件事情摆在你面前时,一件事是你可以轻松上手的,另一件事对你来说有点难,需要你从头学习摸索。别犹豫,选那件难的。你每做一次艰难而正确的决定,勇气就会增加一分;相反,你每做一次轻松而错误的决定,怯懦就会多一分。
做决策需要的是一种整体的、动态的、连续性的思维模式,从宏观视角、从战略层面思考问题,别把一个点、一个面的胜利当作真正的胜利。做决策的难点在于没有两全其美的方案,所谓的最优解,只是综合权衡之下相对较好的那个。有些人会心存幻想,既想用A方案的优势,又希望得到B方案的利益,同时却不愿承担这两个方案的不足,而这种所谓的完美决策几乎不存在。
真正的成长永远隐藏在做事的过程中。一个人,如果不在做事中磨炼,那么他的内部认知和这些在外部世界投射出来的影像就相对简单、单薄。这种简单、单薄还会形成一种恶性循环,使他没有更多的机会去觉察自己在认知方面存在的不足。通过做事磨炼自己,也是一个不断颠覆认知局限和跨越障碍的过程,一个人只有经历这个过程,才有机会颠覆自己、超越自己。
在我看来,该是你的就是你的,因为修为不够而不该是你的,即使机会摆在面前,你也把握不住,只能眼睁睁地看着它从中溜走,修为之外一切都是零。如果你的认知力和心力水平都有所欠缺,无法驾驭当前的局面,或者资金的成长速度超过了你的成长速度,就会压垮你,让你屡出错招,最后的结果还是守不住。
充分了解行情,拥有荣耀或者收获结果的最好办法,就是通过努力让自己配得上它。
《传习录》中讲:“人须在事上磨,方立得住;方能静亦定,动亦定。”在正常情况下,人会因为外界的刺激而起心动念,进而影响做出的判断和决策。而“事上练”,就是要通过各种磨炼,达到“此心不动,随机而动”的状态。
心力不够强大的人容易沉不住气,看见的也都是自己的“妄念”在事物上的投射,而不是事物本来的样子。我自己在交易一段时间盈利后,看到的行情走向预期大部分是自己的妄念投射,沉不住气,急着下单,心力修为不够。这样做决策或者采取行动,就容易出问题。而心力强大的人可以化繁为简,抓住事物的本质。
事上练本身不是目的,目的是通过这种特殊的训练提升自己的心力水平,达到“此心不动,随机而动。”就是在面对任何事情时,只有确保内心不妄动,不起心动念,不做预设,不提前下结论,在遇到突发情况和意外困难时,才能不乱方寸,不自乱阵脚,进而抽丝剥茧,看清事物的本质,做出正确的判断和决策,把握真正的机会。在每一个阶段,努力让自己有足够的积淀,让自己的认知力和心力获得相应的提升。
面临各种各样的诱惑时,为什么会 此心会动?因为外界的经常会有声音告诉你干什么容易赚钱,哪个地方有块钱可以赚,哪个地方有轻松的工作,此心动了,恰恰说明你做选择时的意志不够坚定,你没有完整的认知体系或者足够强大的心力支撑你去往你所选择的方向,并且你在这个方向上前进时没有足够的积淀,还达不到此心不动的状态。你的心是飘的、意志是不坚定的,你对事情的理解总是停留在浅层次上。因此,你做的很多选择和决定都只能在短期内奏效,而无法长期有效。
一个人心中没有搭建起认知系统,他就很容易左右摇摆。心妄动,人就妄动,事自然也妄动,事上练之后,我们必须达到一种状态:遇事波澜不惊,行动训练有素。
有高峰,有低谷,有困难,但也有机会,历史就是这样不断地重复着上演。成功的关键不在于你是在低谷期或是在爆发期进入这个行业,更多的是看 你能否坚持在一个行业里做好自己,用长时间的铺垫和耐得住寂寞的心态去捕捉机会。
把自己热爱的和擅长的结合起来是一件非常重要的事情,不能一直追逐热潮,哪个来了追哪个,意味着一个也追不着。
原来我自己面对各种风口热浪行情也是心力不够的,回想去追,之前的各种追最终都是以,寥寥无几收场,不明白交易中专注的道理。大赛道,大风口,大波动行情,从来都是毁灭财富的地方。
好的商业模式、交易系统一定是可持续、有壁垒的盈利系统,但风口上的项目,真正的壁垒和护城河并不是商业模式,而是资本。当一家企业凭借简单、粗暴的资本手段建立起“护城河”的时候,其实这条河的深度、宽度和可持续程度都是值得怀疑。换句话说,如果能用资本建立起护城河,就能用更多资本填埋它。
一个人或一家公司,如果在市场机制紊乱时挣到了太多“错配”给他的块钱,一旦风口过去,市场恢复理性,这种成功经验导致的幻觉也不利于其日后的发展。
什么叫触之不动?是指无论你用何种利益去引诱对方,用危害去恐吓对方,对方总是无动于衷。凭什么触之不动就能立下战功?原因和简单,人生在世,归根结底,面对的只有四个字:利害、毁誉。
风口形成,再进去,只有死路一条。有些人对趋势的预判不足或根本不做预判,他们总想着走捷径,喜欢在别人成功验证市场后跟进。实际情况是,当所有人都意识到这是风口的时候,风口已经过去了。
谁都不可能即在高峰中做事,又把脚下的每一块土地填平。我的建议是,已经确定主赛道,那么面对能将吹上天的风口时,多问问自己,初心是什么,市场真正需要的又是什么。
此心不动,还包括一点,凡是都不能在预设立场上进行判断,不提前下结论。
阳明心学有个基本理念——“心即理”,他认为世界会因观察者的内心不同而被赋予不同的意义。我也认同,事情的结果会因为看待这件事的人的解释而对他产生不同的影响。只有做到此心不动,不设立场,不提前下结论,再碰到事情时,我们才会不慌张、害怕、兴奋或者动摇,哪怕面对再大的事情,都会冷静分析出可能出现的机会和困难。
承认无知、包容不确定性。建立纠错机制,增强心力,敢于否定自己,能够随着外在环境的变化而不断调整自己的认知和判断。
结果不对,一定是认知出了问题。
知行合一,知是行之始,行是知之成。对其解构,你就会发现,一旦你的认知出现问题,你的行动必然会出现问题。换句话说,如果你做的某件事结果不对,那究其本质,一定是你的认知出了问题。
认知方面最容易出的四个问题:
1、前提假设:跟风,看不清真前提。
2、确认偏差:不关注特殊背景和特殊情况。
你必须立足并时刻关注自己的实际情况,在这样的前提下做出的选择和决定才有意义。
3、认知失调:喜欢锚定一种可能性。
无论你多努力,我们观察到的、接触到的现实世界都是不全面和不完整的,所以很多人会局限在自己所见的那部分真实里,只锚定一种可能。
4、认知停滞:对环境变化视而不见。
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